在日趋冷漠的城市里，人们习惯了隔膜与生疏，每个人都是一座孤岛，挨的很近也无法成为陆地。孤独感使人对沟通和交流产生抗体，再没有什么比陌生人更让人熟悉。长久的都市生活人们都麻木了，是时候回头走走，踏踏田野风情，亲吻最朴实的大地。在现代音乐、舞蹈盛行的今天。广阔的田野里、山坳里、民间中，都有许许多多的民间文化在我们的规则式的生活中渐渐消亡，无声无息。当我们意识到她们已经离我们远去时，却只能回首遗憾。
      安徽琴书确属舞台上独具特色的艺术之花，她所特有的表演风韵，曾倾倒过数以万计的观众与听众。也曾为祖国的社会主义建设作出一定的贡献。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。然，安徽琴书在当代的遭遇并不比当年，随着市场经济和经济全球化的冲击，安徽琴书以逐渐离我们的生活而去。想静下心来赏听一段琴书，以成为难圆的梦。或许，当下的人们只能在剧院和音响里才能赏到这份安适。偏偏是这样，生活中的琴书更易被人们忽视。倘若有一天在十字路口看到一位盲人在演奏坠琴，唱着凄凉的琴书，你肯定只瞥眼一笑，或是递上几块零钱。却终不会与这段即将失传的乐曲产生共鸣。
      在厦门市集美区石鼓路建设银行的转角，一位面容憔悴沧桑的老人，正手持坠琴默默的演奏，从他脸上的表情可以看出，他很快乐。路旁的行人熙熙攘攘，有的甚至对这位老人视而不见，这引起了我们的强烈不满，和对都市人冷漠的哀视。我们出于本能的走向前去，递上一点我们来不及准备的心意。正在我把零钱递向他的小铁罐的时候，老艺人停下手中的弓子，抓住我的手。这是一双长满老茧，满是岁月年轮的手。借着微弱的灯光，我细细打量这位已步入黄昏之龄的老人，不禁动了恻隐之心。决定就他个人，做一个深入的了解。
      老先生名叫王庆发，62岁，安徽淮北市灵璧县人，早年和同伴一起来到厦门乞生。据王庆发的叙述，他到厦门已10多年的光景。老先生一生未婚，每天都是一个人从孙厝坐公交车到石鼓路。因为只有一只眼睛可以看见微弱的光线，老先生经常会走错路或者是滑倒。每天下午3点到晚上9点，老先生都不停的拉、唱。慢慢的，周围的居民对老先生也慢慢熟知，并时常为他送上晚饭和香烟。据周围的居民反映，老先生为人诚恳，善于言谈，他们会经常到转角去听老先生拉、唱，有时，也会感动的流下眼泪。
      当我走上前向老先生交谈的时候，他微微睁开眼睛，抖动着下巴：“我姓王…”，随即，掏出上衣兜的香烟，要给我打烟，“你们是好人啊…”。我礼貌的回绝了老先生的烟:“老先生，您才是好人啊，让我们欣赏到了这么好听的乐曲。”老先生会心的笑了！
      老先生的笑告诉我们，他是热爱艺术的，热爱他手中的这把坠琴。他的琴买于徐州淮海路，至今已有多年历史。无论刮风下雨，都是这把琴伴他走过孤独。此时，老先生不由得“歌性大发”，说要为我们唱一段《大转房》。老先生的嗓音吸引来了路过的群众，路人纷纷为老先生献上自己的爱心。
      老先生一面拉着心爱的坠琴，一面用脚敲着梆子（右图左下角），嘴上唱着陌生的旋律。因为全是用方言演唱，我这个南方的小伙儿自然是听不懂他的唱词。不过，从他的嗓音和唱的旋律中，我能感觉到老人生活的辛酸，句句煽情。老先生很投入，仿佛是在给他的孙儿讲述自己年轻的故事，讲述那些年轻时代可爱的人。唱到“说不到媳妇啦…”这段词的时候，老先生忽然停下，揉一揉眼睛。这才惊奇的发现，老先生流泪了。随后进行的演唱我都没用尽心思去听，或者是没有勇气去听。我一直沉浸在对老先生那一句唱词的思考中“说不到媳妇啦…”，直至老人再也控制不住情绪，哭出声来。混浊的泪水从他的面颊留下，洗净了这些日子以来的辛酸，泪水释放了老先生隐忍在心中的痛。此刻，老先生是天底下最幸福最快乐的人，终于有人愿意特意停留下来听他的琴，听他的故事，听着那些他想说却一直没有说出的话。平日里的听众都只停留在表面去欣赏，从来没有深入了解老先生。同时，老先生有多么渴望被人了解。他不希望在自己消失以后，这些路人对他没有一丝怀念，对他的拉的琴、唱的曲没有一丝怀念。在经济全球化的今天，更多的都市人都来去匆匆，为了金钱奔波，不肯放慢脚步听听这美丽的声音。但事实上，多年后再经过这个转角，却会悔恨不已。
      我问老先生：周围这么喧嚣，他怎么能静下心来拉琴，而且感情投入。老先生又点燃一支烟：“我不是用脑子在演奏，我是在用心，我只是在释放我的情感。一个人的琴书不在外界。”话语深奥，我惭愧的低下了头，沉思。
      后来的交谈，老先生都表现的如释重负般的快乐。盒中的香烟点燃一只又接着一只，交谈的过程也就异常的轻松。
      老先生是跟着同伴一起来厦门乞生的，不料同伴相继去世。每隔几年，只有自己只身回一趟老家，串串亲戚。老先生一天再怎么辛苦也只有40多块的收入，除去自己的房租和水电费也就所剩无几。说到这里，老先生又潸然泪下，拉着我的手说：“小马，你们年轻人要好好的生活啊，不要落得跟我一样的地步，做什么事都要趁着年轻…”，我点点头：“老先生，我们应该向您学习啊，把自己的一生奉献给艺术。”老先生是一个热爱艺术的人，同时也追求精益求精。有时老先生也会碰到生疏的曲子，偶尔会拉错几个音，那他一准儿会站起身来给周围的听众鞠个躬，然后再重新拉一遍。也就是因为老先生的这份谦逊，他才得以周围群众的支持。                                         
      看着老先生铁罐中的区区零钱，我不禁转过身去掩饰我的同情——这么一个爱艺术，有没有一点功利心的艺术工作者是何等的难能可贵。如今，我们手中创造出来的艺术都是没有瑕疵的，可要拿到老先生面前和他的艺术相比，那我们必定败下阵来。老先生的艺术可谓频频出现瑕疵，但这个时候我们已经不关注这个了，我们想要的是他由内心发出的对生活对艺术的感慨。这不是用金钱来衡量的，这样的艺术才不至于走向商业化，成为市场经济和经济全球化下的“商化”产物，他更有自己独特的思想。这样的艺术从一开始就给自己找到了方向：生活化和大众化。艺术本就是应该服务于大众的，同样也是源于大众的。我们从大众获取灵感的同时同样不能偏离大众，否则，这样的艺术乏而无味。
      随即，王庆发老先生又为我们拉了一段《张秀才赶考》，老先生将坠琴置于腿上，左手持琴杆按弦，右手很自然的持弓拉奏，脚有节奏地摆动以拉动绳子击板。坠琴音色浑厚、高亢、柔美中又带着沧桑。拉琴时间一长，老先生也就累了，脚上梆子的节奏明显跟不上进行中的乐曲。先生老啦，再也不想年轻时能唱能跳了。这也与老先生常年生活拮据落魄，营养跟不上有相当大关系。 老先生抽烟的时候手开始发抖，不知是想起了那段往事还是感动。他终于沉默了，一直敞开的话匣子也关上了。我望望的朋友，我们是该离开的时候了。纷纷与老先生合照以后，握手惜别。老先生再次用长满老茧和满是岁月痕迹的双手把我拽住：“小马，你们要好好学习啊，什么事都要趁着年轻…”。我和同行的朋友向老先生承诺会好好学习，并还会去看望他。
      倘若开心、快乐，一个人的生活就是艺术。
      在市场经济和经济全球化的冲击下，这些曾经风靡全国的民间艺术已经走向衰落，甚至有的濒临灭亡。但这仅仅是外在的不足为奇的因素而已，真正把民间艺术文化推向悬崖的是我们——中华民族的现代人。当下社会，艺术创作者为了金钱创作，写下毫无内涵的作品；艺术欣赏者为了盲目的追求高尚，不惜重金去观赏“天书”似的作品… 醒醒吧，都市人，不要再折磨这些平凡的艺人，他们才是最高尚的。不要等到有一天，商业下的艺术枯乏无味，渊源的民间艺术又已消却的时候才醒悟：艺术的本质就是生活。