在泗阳县临河镇，有一位民间琴书老艺人，他说唱琴书几十年，与琴书有着不解之缘。如今，为了传承琴书，他还在不遗余力，他就是苏北琴书曲艺代表传承人—孙育和。

      孙育和，苏北琴书曲艺代表传承人，泗阳琴书南门派创立人。1968年自学琴书，30多年艺术生涯的他，说唱过《包拯放粮》、《七子黄杨传》、《父子结义》等好多脍炙人口的琴书，编写创作过《浪子回头》、《病危教子》、《征兵小唱》等三十多部现代琴书小戏。2011年县文化广播新闻出版局授予“苏北琴书曲艺代表传承人”荣誉称号。

       日前，记者得益于县文化馆启动苏北琴书进社区的机会，见到了在泗水古城文化广场上为群众说唱琴书的孙育和。

孙育和夫妇正在演出

      此次孙老为大家说唱的是《周锦龙投亲记》，《周锦龙投亲记》讲述了大宋徽宗年间，有位叫周玉的大臣，因得罪奸臣高俅、蔡京，全家三百多口被抄。只有夫人和少爷周锦龙逃落到山东济宁投亲，怎奈世态炎凉到处碰壁，后遇梁山后代得以报仇。已过花甲之年的孙老及老伴儿朱正华时而说，时而唱，说时以急促的坠子声以和之，声音铿锵有力、高亢洪亮，唱时则以坠子声、扬琴声和手板来伴奏，抑扬顿挫、韵味十足，因此，也吸引了不少的市民前来观看。

       琴书又称为“扬琴”或“蛮琴”，发源于徐州，以地方方言说唱，具有浓郁的乡土气息，是中国民间说唱艺术最具特色的曲种之一。泗阳琴书在吸收和借鉴徐州琴书风格的基础上，进一步开掘与融合泗阳本土文化内涵和元素，形成了泗阳琴书的独特风格。自60年代至80年代中期是泗阳琴书繁荣鼎盛时期。之后由于诸多原因，泗阳琴书便几乎再无缘与观众见面。20年后的今天，民间艺人孙育和说唱的这段琴书，让人们再次领略了泗阳琴书这一民间艺术的魅力。

      在现场观看孙老演出的一位市民告诉记者，自己年轻那会就特别喜欢听孙师傅说唱琴书，印象最深刻的就是跟着孙师傅步行七八里甚至二三十里路去乡下赶场子，那时候听琴书说唱特别过瘾。

      孙老出生于一个贫苦的农民家庭，先天性双目失明的他为了谋生，在他26岁那年，他开始自学琴书，自此便与琴书结下了不解之缘。上个世纪60年代经济文化都较为落后，作为民间艺术之一的琴书，深受广大群众所喜爱，同时它也是好多人，尤其是残疾人借以谋生的一个职业。而对于毫无乐理基础，又患有眼疾的孙老来说，要想学会坠子、扬琴和手板无异于痴人说梦，但是为了生活，为了能够生存下去，孙老当年倾其家里所有积蓄买来一台老式录音机，因为借助录音机记台词，孙老便靠着它，将一部部短书、长书孙老熟记于心。

       凭着一股子韧劲，孙育和掌握了传统琴书的说唱技巧，并在此基础上对唱腔和曲调进行大胆创新，形成了自己的独特风格。从那时候起，孙育和开始走上了琴书这一职业生涯，他走遍全县乡村集镇说唱琴书，每到一处都深受人们的喜爱和欢迎。

       孙老告诉记者，他和老伴的这段姻缘，就是琴书做的媒。孙老的老伴朱正华在娘家做姑娘的时候就很喜爱听孙老唱琴书，孙老唱琴书每到一处，她就跟到那里去听，随着时间积累，这位花季女孩，便渐渐地喜爱上了这位德艺双馨的年轻艺人。于是她不顾家人反对，冲破重重阻力，最终与孙老走到了一起，并跟着孙老学会了扬琴和手板。几十年来，她们夫妻俩相濡以沫，夫唱妇随，成为一方美谈。
随着孙老说唱琴书的名气越来越大，“孙育和”这个名字也渐渐被叫响，被人所熟识。好多单位都邀请他参加他们的文艺宣传队，当年的县广播站还专门为孙育和开通说琴书时段，福建前线广播电台也特地邀请他前去说唱琴书，当时我县琴书艺术界杰出代表丁士荣欲收孙育和为徒，却被他婉言谢绝。孙老说，他之所以这样，就是要保持自己的风格，他说艺术需要形式多样、百花齐放。正是他当年的这一坚持，才有了他后来创立的南门派。南门派与以丁士荣代表的北派在风格上各有特点、各有所长，两大流派共同推进泗阳琴书的发展繁荣。

      随着经济社会的发展，人们文化生活越来越丰富，到了80年代后期，琴书市场日渐萎缩，好多琴书艺人不得不改行另谋生计，为了顺应时代发展，迎合人们的欣赏需求，这期间，孙老不断创新节目形式，丰富演出内容，先后编写创作了《浪子回头》、《病危教子》、《殡葬改革》、《喜事新办》和《意杨之乡》等几十部琴书小戏，利用这些文艺形式，把党和国家的方针政策、尊老爱幼的传统美德以及健康教育等内容巧妙地糅合进去。遇到当地和外地的一些重大演出，孙老积极参与。2004年孙老应邀去淮阴戏曲团说唱琴书，去年，徐州淮海戏曲音像公司也专门邀请孙老去说唱琴书，并制作成音像予以保存发行。如今市场上还有他大量的琴书唱片。正是孙老对琴书这份特殊的感情，在琴书即将退出历史舞台时刻，他以特有的方式守护着琴书这一民间艺术。为表彰他对琴书的贡献，2011年县文化广播新闻出版局授予“苏北琴书曲艺代表传承人”荣誉称号。

【编者感言】：不同的时代有着不同的文化，随着时代的发展，琴书的衰落是一个自然客观的现象，也是文化艺术前进的象征。然而作为民间传统艺术的琴书，它的艺术魅力却不会因此而消亡，传承琴书，就是保护和传承它的艺术魅力。